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简略信息一览：
白马藏族舞的白马人简介
动物的名字就是部落的名称，这是白马藏族一种奇特的文化现象。每当逢年过节，各个部落在戴上他们本部落的标志性面具后，驱邪祈福的歌舞表演就开始了。当地人把这种舞蹈称为十二相舞，实际上，这既是森林里动物真实生活状态的一种翻版，也是人与动物和谐相处的一种表现形式。
境内的白马藏族，又称白马人，性情豪放，能歌善舞，文化历史源远流长，是我国民族大农庭中的一朵奇葩，保留着古扑原始的民族文化和独具特色的奇异风俗。当地白马人的敬酒歌，又称酒曲子，高亢嘹亮，热情奔放，既显示了白马人的文化底蕴，又表达藏家儿女对嘉宾贵客的深情厚意。
白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵，祈求平安，驱鬼辟邪，其收舞蹈的特征说明它应是远古百兽率舞的遗存之一，也代表着白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针转圈而舞，舞姿多像各种禽兽的动作。
历史 的传承加上原始的生产劳作方式，造就了白马人勤劳、勇敢的性格，也孕育了白马藏族底蕴深厚的的民族文化。白马人个个都能歌善舞，通过舞蹈，旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪，也是白马人最具代表性的传统祭祀方式，看他们跳舞就仿佛回到了遥远的远古时代。
位于川西边缘，涪江上游的平武县，自西汉至刚氐道以来，已有2200多年的 历史 。这里，历来是氐羌等少数民族繁衍生息的地方，至今仍有10多个民族。在这众多的民族中，最具有特色的是古老而独特的白马藏族。白马人聚居于平武西北夺补河流域白马、木座，木皮等民族乡，这是一个谜一般的民族。
白马人的圆圆舞把歌、舞、火完美的结合在了一起，据介绍，这种特殊的歌舞形式还是青年男女寻找意中人的聚会。【猫猫舞】：是白马族最古老的一种舞蹈，由模仿动物动作而生，独具神韵，颇有古代“白兽率舞之遗风”。猫猫舞也从侧面反映了这支古老民族世世代代与自然界万物共生共存的生活形态。
白马藏族的舞蹈有哪四种
1、白马藏族的舞蹈包含四种，分别是圆蚂袭圆舞、舞、面具舞和火圈舞。 圆蚂袭圆舞：这是一种以圆圈形式进行的舞蹈，参与者手拉手围成圆圈，边唱边跳，伴随着旋转的动作，常常持续至深夜。 舞：舞是一种白马藏族在祭祀和庆祝节日时跳的神秘且引人注目的面具舞。
2、四川白马藏族的非遗舞蹈包括扎西拉姆、古秧歌、村寨民俗舞蹈、彩旗舞。扎西拉姆：这是一种传统的藏族舞蹈形式，代表了四川白马藏族的文化风貌。扎西拉姆舞蹈优美独特，通常由一组舞者表演，配以独特的服饰和***尔族音乐。古秧歌：古秧歌是四川白马藏族特有的一种舞蹈形式，通常在庆祝和喜庆的场合上演。
3、每年农历正月初三至初四月十八和十月十五，白马藏族都要跳舞。意为吉祥面具舞，汉语俗称“十二相舞”。它源于白马人崇尚万物有灵的原始时期，是氐羌文化与藏文化的融合体，带有一定的祭祀性。他们头戴木雕面具，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器，载歌载舞，这是白马人最重要的群众性***活动。
4、以鼓？和铜号为主要伴奏的乐器，载歌载舞。白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵，祈求平安，驱鬼辟邪，其收舞蹈的特征说明它应是远古百兽率舞的遗存之一，也代表着白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针转圈而舞，舞姿多像各种禽兽的动作。
5、“池哥昼”是由八个年轻男性组成的团体舞，舞蹈形式既原始古朴又粗犷豪放，充满了神秘的宗教气氛，是集“舞、歌、乐、祭祀”为一体的民间艺术，2007年，池哥昼被列入国家非物质文化遗产。
6、首先这个地方是我国独有的珍稀野生动物大熊猫的繁衍栖息地，名副其实的大熊猫的故乡。这里的植被也是很茂盛的，风景秀丽。素有陇上江南，甘肃的西双版纳，这样的美誉。除了这些以外，还更具吸引力的世世代代居住在这里的白马藏族和白马藏族独具的面具舞。
哪里有免费舞蹈室
庐阳区文化馆，大学城体育中心。庐阳区文化馆免费开放后又华丽“转身”，庐阳区文化馆从仅拥有一个练功房和一个小剧场、只有1500平方米的小场馆，升级为拥有3500平方米面积的大馆，仅舞蹈室就有3间，为热爱文化艺术的群众提供了宽敞舒适的活动场地，位于合肥北二环路与大房郢路交汇处。
扬州可以跳黑舞的地方有：舞蹈工作室和学校，社区活动中心。舞蹈工作室和学校：扬州市内有许多舞蹈工作室和学校，如扬州市舞蹈学校、扬州星舞舞蹈工作室等。这些地方会提供各种舞蹈课程，包括黑舞。可以选择合适的课程并在此练习。社区活动中心：扬州市的一些社区活动中心也会举办黑舞课程。
紫禁城舞蹈中心：位于北京市中心，是一家历史悠久的舞蹈培训机构。它提供了从初级到高级的各类舞蹈课程，涵盖了古典舞、街舞和爵士舞等。该中心还与多家演出团体合作，为学员提供舞台表演的机会。东方时尚舞蹈工作室：这家工作室注重现代舞的推广与教学，同时也有丰富的传统舞蹈课程。
重庆两江新区白马小区有学舞蹈的吗
1、高风险区具体范围及实施时间鸳鸯街道：融科金湖湾小区6栋；大雅云居山小区8栋；康桥融府A区3栋；万兴家园3栋。
2、自2022年11月3日7时起，在辖区部分区域划定临时管控区，具体如下：具体区域鸳鸯街道丰源丽景小区7栋、礼嘉街道白马社区三号地1栋、康美街道九曲河龙湖揽境小区11栋。防控措施期间上述区域原则上“只进不出”，所有人员“足不出户”。
3、路公交。根据查询百度地图显示，石坪桥南到两江新区凡尔赛小区全程22公里，乘坐公交用时1小时30分钟，途径：嘉鸿大道、星光大道，具体乘车路线：首先，在石坪桥南站乘坐858路公交在白马凼站下车。其次，在白马凼站乘坐870路公交，在星光隧道站下车。
4、对因就医等特殊情况确需外出的，由社区出具证明并做好审核登记，严格闭环转运。两江新区：自2022年11月3日7时起，在辖区部分区域划定临时管控区，具体如下：具体区域鸳鸯街道丰源丽景小区7栋、礼嘉街道白马社区三号地1栋、康美街道九曲河龙湖揽境小区11栋。
5、按照《新型冠状病毒肺炎防控方案》《关于进一步优化***肺炎疫情防控措施科学精准做好防控工作的通知》规定，经专家研判和两江新区***肺炎疫情防控指挥部研究，现就优化调整及新增高风险区有关事项通告如下。
白马藏族姓氏的由来简介
在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族的乡镜，聚居着一个古老的名族，统称白马藏族（许多专家学者认为是氏族，系古代白马氏的后裔）。他们的服饰十分独特，不论男女，头上都戴一顶盘形，圆顶。荷叶边由羊毛压模后制成的白色的毡帽，并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽做饰物。
以下是藏族对白马姓氏的记载：在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡镜，聚居着一支古老的民族，通称白马藏族（许多专家学者认为是氐族，系古代白马氏的后裔）。他们的服饰十分独特。
白马人的祖先为氐人，在汉代被称为白马氐。汉武帝时设立了武都郡以管理白马氐为主的氐族人。唐初松赞干布建立吐蕃后，扩张到今甘肃东南、四川西北一带后。白马氐逐渐吸收藏族部份生活习惯。五胡乱华食人时期，羌、氐（白马藏族）战败后或被大量***，或是逐渐被同化（汉化或鲜卑化）。
出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。”系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。
④ 四川、甘肃一带白马藏族之严茹氏，热则氏、陪茹氏等汉姓为余。⑤ 锡伯族余木尔其氏汉姓为余。⑥ 其他如苗、彝、布依、满、土家、白、保安、羌等民族均有此姓。得姓始祖：由余。春秋时秦国的大夫，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。
源于古氐族，出自唐朝时期白马氐羌民族，属于汉化改姓为氏。在今四川省阿坝地区的茂县、汶川县、平武县一带，聚居着一支古老而独特的民族，通常称为“白马藏族”。[2]源流七 茹姓为柔然（又称蠕蠕）汉化后的姓氏。《通志·氏族略·外国大姓》载，蠕蠕入中国为茹氏。
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